ফারুক আহম্মেদ সুজন: রূপগঞ্জরে শীতলক্ষ্যা নদীর পাড়রে বাতাসে আছে অবাক জাদু। সইে জাদুর পরশইে তরৈি হয়ছেে বশ্বি মাতানো জামদানি । শীতলক্ষ্যার পান,ি আবহাওয়া ও জলবায়ুর অদ্ভুত রসায়নই বস্মিয়কর কাপড় তরৈরি অনুঘটক হসিবেে কাজ করছে।ে এখানকার রোদরে তজেে সুতায় আসে আলাদা ঔজ্জ্বল্য, যা পাওয়া যায় না পৃথবিীর অন্য কোথাও। আবহাওয়া এখানে তাঁতদিরে মধ্যে তরৈি করছেে উদ্দীপনা, র্কমস্পৃহা। ফনিফনিে মসলনি আজ ইতহিাস। বশ্বি দরবারে স্বতন্ত্র মহমিায় সমুজ্জ্বল অভজিাত তাঁতবস্ত্র এই জামদান।ি এ শল্পিরে সঙ্গে সম্পৃক্ত হয়ছেে এ দশেরে সংস্কৃতি ও কৃষ্ট।ি বশ্বি মাত করা মসলনি শাড়রি সংস্করণ অধুনা এ জামদান।ি নারীর সৗের্ন্দযসুধাকে বমিোহতি করে তুলতে জামদানরি অপরহর্িাযতা বশিষে স্মরণীয়। জামদানি নয়িে উচ্চারতি হয়ছেে চরিঞ্জীব পঙ্ক্তমিালা, যখোনে বন্ধুকে হাট থকেে তার প্রয়িতমা ঢাকাই জামদানি শাড়ি এনে দতিে বলছে-ে’কতো রঙ-বরেঙরে/ শাড়ি দলিাম/ নাম নাহি জান/ি হাটরে পথে বন্ধু কয়/ আইনো ঢাকাই জামদান।ি’ এভাবইে ঢাকাই জামদানি শাড়রি বন্দনা করছেনে কবকিুল। অথচ বশ্বিমাতানো এ শল্পিে আজ সমস্যার পাহাড়। তবে রয়ছেে সম্ভাবনার সমুদ্রও। মুক্তবাজার র্অথনীত,ি আমলাতান্ত্রকি জটলিতা, সদ্ধিান্ত প্রদানে সরকাররে র্দীঘসূত্রতা, প্লট প্রদানে অনয়িম, প্রকৃত জামদানি তাঁতদিরে মধ্যে প্লট হস্তান্তর না করা ও ব্যাংক ঋণরে অপ্রতুলতার কারণে জামদানি শল্পি বাধাগ্রস্ত হচ্ছে প্রতনিয়িত।জামদানরি নামকরণ : জামদানি শব্দটি মূলত ফারসি শব্দ। এর র্অথ জাম। জাম হচ্ছে পারস্য দশেীয় একশ্রণেীর উৎকৃষ্ট সুরা, আর দানি হচ্ছে বাটি বা পয়োলা। র্অথাৎ উৎকৃষ্ট সুরা ধারণকারী পাত্র।জামদানশিল্পিী পরবিার : এ শাড়ি যারা তরৈি করনে তাদরে তাঁতি না বলে জামদানশিল্পিী বলাই ভালো। জামদানশিল্পিীদরে সংখ্যা দনিকে দনি কমে যাচ্ছ।ে ১৯৭৫ সালে এখানে ১ লাখ ৩০ হাজাররে মতো জামদানশিল্পিী ছলিনে। জলো জামদানি শ্রমকি ইউনয়িন সূত্র জানায়, ৬০ হাজার লোক এ শল্পিরে সঙ্গে প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষভাবে জড়তি। অথচ আড়াই দশক আগওে এ সংখ্যা ছলি দড়ে লাখ। পরবিাররে সংখ্যার বচিার র্বতমানে তা দড়ে হাজার।জামদানশিল্পিীদরে কথা : বাদশাই আমলে জামদানি পরতনে রাজা-বাদশাহ-জমদিার পরবিাররে নারীরা। আর এখন পরনে ধনী ও অভজিাত রমণীরা। জামদানরি র্বতমান গরবনিী রমণীরা অনকেইে জাননে না তাদরে পরধিয়ে সইে শাড়টিরি ভাঁজে ভাঁজে রয়ছেে কত দুঃখ, বদেনা আর বঞ্চনার ইতহিাস। ইংরজে আমলে আঙুল কটেে দওেয়া থকেে শুরু করে হাল আমলে লুণ্ঠনরে ঘটনাও ঘটছে।ে এর পরও ঢাকাই এ জামদানি শল্পি টকিে আছে মাথা উঁচু কর।ে এককেটা শাড়রি পছেনে লুকয়িে আছে এককেজন জামদানশিল্পিীর জীবন্ত ইতহিাস। প্রতটিি সুতার ফাঁকে ফাঁকে রয়ছেে তাদরে ঘাম, কষ্ট, বদেনার কাহনিী। এই অসহায়-অশক্ষিতি দরদ্রি শল্পিীদরে জীবনরে কথা লোকচক্ষুর অন্তরালইে থকেে যায়। যারা মাথার ঘাম পায়ে ফলেে শাড়গিুলো তরৈি করে তাদরে মা-বোন-বউদরে ভাগ্যে এক চলিতে সস্তা শাড়ওি জোটে না। তারা দনিরে পর দনি স্বপ্ন দখেনে এ শল্পি একদনি সমৃদ্ধ হব।ে দূর হবে তাদরে নত্যিদনিরে অভাব-অনটন। সুখী জীবনরে প্রত্যাশার প্রহর আর শষে হয় না তাদরে। বরিাট ফারাক থকেে যায় স্বপ্ন আর বাস্তবরে মধ্য।ে স্বপ্ন ফকিে হওয়ার যন্ত্রণায় জামদানশিল্পিীরা আজ দশিহোরা। ৮০ বছররে আবদুল গফুর ময়িা জীবনরে প্রায় পুরোটা সময় পার করে দলিনে জামদানি তরৈি কর।ে তনিি বলনে, ‘অহন আর জামদানি কারগিররা ভালা নাই। হগল সমস্যা জামদানি কারগিরগো।’ জামদানশিল্পিী চম্পা-আনোয়ারা। তারা তরৈি করলওে নজিরো কখনোই পরতে পারনেনি জামদান।ি দুজনই বললনে, ‘কাপড় বুইন্যাই গলোম, পরবার পারলাম না।’
জামদানি রফতানি : বাংলাদশে থকেে ভারত, পাকস্তিান, নপোল, শ্রীলঙ্কা, সৗেদি আরব, লন্ডনসহ বভিন্নি দশেে জামদানি শাড়ি রফতানি হচ্ছ।ে এ রফতানরি সঙ্গে জড়তি শাড়ি ব্যবসায়ীরা। জামদানশিল্পিীদরে কাছ থকেে তারা শাড়ি কনিে তা রফতানি করনে। ফলে বদৈশেকি মুদ্রা ওঠে এসব মধ্যস্বত্বভোগী ব্যবসায়ীর ঘর।ে শল্পিীরা স্বাদ পান না বদৈশেকি মুদ্রার। প্রতবিছর জামদানি শল্পি এলাকা থকেে ৫০-৬০ কোটি টাকার জামদানি শাড়ি রফতানি করা হয়। বাংলাদশে ছাড়াও পাকস্তিানরে ইসলামাবাদ, করাচ,ি লাহোর ও ইউরোপে প্রতবিছর বসে জামদানি মলো।
সংকটে জামদানি শল্পি : ১৯৯৭ সাল থকেে জামদানি শল্পিে সংকটরে সূচনা। নানা অনয়িমরে কারণে ওই বছরই বন্ধ হয়ে যায় জামদানরি রফতান।ি ফলে ধ্বংসরে মুখে এসে দাঁড়ায় এ শল্পি। সুতা, জর,ি রঙ, র্কমচারীদরে বতেন, খাওয়া-দাওয়ার খরচরে পর লাভরে মুখ দখো যায় না। এ ছাড়া ভারতীয় শাড়রি দাম কম হওয়ায় বশেি দামে জামদানি শাড়ি কউে কনিতে চায় না। কথাগুলো বললনে নোয়াপাড়া এলাকার জামদানশিল্পিী মনির হোসনে। তনিি বলনে, ‘কোনো লাভ নাই ভাই। বাপ-দাদাগো পশো তো। তাই ছাড়বার পারি না।’
জামদানরি আড়ত : শাড়ি বক্রিকিে ঘরিে রূপগঞ্জরে নোয়াপাড়ায় জামদানি পল্িলতে রয়ছেে আড়ত। এখানে প্রতি বৃহস্পতবিার দবিাগত ভোররাতে হাট শুরু হয়ে শষে হয় শুক্রবার সকাল।ে দশেরে বভিন্নি এলাকা থকেে লোকজন আসনে জামদানি শাড়ি কনিত।ে

মুক্তবাজার র্অথনীতরি ‘হাঁ’ : মুক্তবাজার র্অথনীতরি কারণে চাকচক্যিে ভরা ভারতীয় শাড়রি আমদানি বাড়ছ।ে বদিশেি শাড়রি প্রভাব, কাঁচামালরে মূল্য বৃদ্ধি আর ক্রতোদরে বদিশেমুখী মনোভাব- এ সবকছিুই জামদানি শাড়রি আজকরে এ অবস্থার জন্য দায়ী। আর মুক্তবাজাররে এই ‘হাঁ’-ই গলিে খাচ্ছে জামদানরি ঐতহ্যিক।ে বললনে জামদানশিল্পিী সমতিরি সাধারণ সম্পাদক জয়নাল আবদেীন। তনিি দুঃখভরে বললনে, সরকার সামান্য পৃষ্ঠপোষকতা দলিইে এ শল্পিকে বাঁচানো যতে।
দাদন-মহাজন প্রথা : র্বতমানে জামদানশিল্পিীদরে দুঃসময় যাচ্ছ।ে পঁিপড়ায় খাচ্ছে তাদরে লাভরে গুড়। অসচ্ছল ও নরিীহ প্রকৃতরি জামদানশিল্পিীদরে অক্ষমতার সুযোগকে ষোল আনাই কাজে লাগাচ্ছে একশ্রণেীর দাদন ব্যবসায়ী, মহাজন। ইচ্ছায়-অনচ্ছিায় ওই সব মহাজনরে কাছে পণবন্দী হয়ে পড়ছেনে জামদানশিল্পিী ও কারগিররা। রূপগঞ্জে জামদানি এলাকাগুলোতে ৬০-৭০ জন মহাজন রয়ছেনে।
শষে কথা : র্স্বণতুল্য সুতার কারুকাজসমৃদ্ধ মানসম্পন্ন রফতানযিোগ্য বউ-বরণীয় জামদানি শাড়ি তরৈরি বপিুল সম্ভার রূগগঞ্জরে নোয়াপাড়ার এ পল্িলকে করে তুলবে অতুলনীয়। বাংলাদশেরে রাজধানী ঢাকার লাগোয়া রূপগঞ্জরে জামদানি পল্িলই হবে একমাত্র এলাকা, যা দশে-বদিশেরে ক্রতোদরে শুভাগমনে হয়ে উঠবে মুখরতি। এ শল্পিকে বাঁচয়িে রাখতে হলে সরকারভিাবে উদ্যোগ গ্রহণ জরুরি হয়ে দাঁড়য়িছে।ে এ শল্পিকে স্বমহমিায় পুনঃপ্রতষ্ঠি করতে হব।ে আর বকিশতি করতে হবে উৎর্কষ, মান ও বচৈত্র্যি।